Diálogu entre Profesor universitáriu ida ho alunu kristaun ida kona-ba fiar. Istória inspira husi Jewish College Night Parties, tradusaun ba Tetum husi Paulo S. Martins (Eis seminarista no Mestre iha Direito tributário husi Universidade do Minho, Braga, Portugal.)
Diálogu I:
PROFESOR: Ita-bot Timor-oan?
ESTUDANTE: Sim, professor.
PROFESOR: Entaun, signfika katak ita-bot fiar iha MAROMAK?
ESTUDANTE: Sim, klaru.
PROFESOR: MAROMAK ne’e laran-diak ka?
ESTUDANTE: Klaru, Maromak laran diak, Profesor.
PROFESOR: MAROMAK ne’e beran bot no bele halo buat hotu. Los k lae?
ESTUDANTE: Sim, klaru, professor.
PROFESOR: Há’u nia maun ida mate tanba moras kankru maske nia reza ba MAROMAK loron-kalan atu MAROMAK bele kura nia. Ema barak, hanesa médiku sira, infermeiru no kurandeiru tradisionál sira halo asaun barak hodi koko tulun no kura ema moras sira atu labele mate. Maibé MAROMAK la halo ida ne’e. No la halo buat ida. Oinsa maka ita-bot bele dehan MAROMAK beran bot no bele halo buat hotu? Hummmmm??
(Estudante nonok laiha liafuan atu responde)
Diálogu II:
PROFESOR: Ita-bot bele hatán hau eh la’e? Ita hahú fali ho kestaun seluk. MAROMAK ne laran diak ka?
ESTUDANTE: Sim, klaru.
PROFESOR: Satanás mós laran diak ka lae?
ESTUDANTE: LAE !
PROFESOR: Se mak kria eh halo satanás ne?
ESTUDANTE: MAROMAK mak kria.
PROFESOR: Ita-bot iha razaun. Entaun dehan mai hau ba..! Existe buat-at iha mundu ne’e k lae?
ESTUDANTE: Sim, existe...!
PROFESOR: Se MAROMAK mak halo eh kria buat hotu iha mundu, entaun se mak kria buat-at sira iha mundu ne’e?
(Estudante la hatán buat ida. Nia tur nonok laiha liafuan)
Diálogu III:
PROFESOR: Existe moras barak iha mundu ne ka lae? Alénde Covid-19, SIDA, Denge. Existe Imoralidade iha mundu ne’e ka lae? Existe Ódiu ka lae? Buat at sira hau temi ne’e existe iha mundu ka lae?
ESTUDANTE: Existe, sim, profesor.
PROFESOR: Entaun, dehan tok mai hau, se mak kria eh halo buat sira ne mosu?
(Estudante nonok nafatin, laiha liafuan atu hatán)
Diálogu IV:
PROFESOR: Siénsia explika mai ita katak ita ema iha sentidu 5 atu bele identifika no observa mundu ia ne’e ho buat hotu ne’ebe iha ita nia-an no buat sira ne’ebé haleu ita. Agora, dehan tok mai hau ba, dalaruma ona ita-bot hare MAROMAK?
ESTUDANTE: Lae, Profesor.
PROFESOR: Dala hira ona mak ita-bot senti o nia MAROMAK? Horon ka senti nia is? Rona no hare MAROMAK?
ESTUDANTE: Seidauk no nunca, Profesor.
PROFESOR: Se nune’e, ita-bot sei fiar metin iha MAROMAK ida hanesa ne’e?
ESTUDANTE: Sim, professor. Firme no to há’u nia moris iha mundu ne termina.
PROFESOR: Bazeia ba perícia testável no Protokolu demonstrasaun siénsia nian konfirma mai ita katak MAROMAK la existe. Saida mak o bele dehan kona-ba ida ne’e?
ESTUDANTE: Hau laiha buat ida atu dehan. Hau iha deit FIAR.
PROFESOR: Klaru, FIAR. FIAR ida ne’e mak sai problema ba siénsia tenki hasoru eh infrenta.
(Estudante nonok iha minutu ruma nia laran. Nia hahú foti-ulun).
Diálogu V:
ESTUDANTE: Profesór husu buat barak ona. Agora, hau hanesan estudante, hau iha dúvida barak ne’ebé mosu fali husi profesor nia pergunta sira ohin ne’e. Profesor, hau hakar husu: Iha mundu ne’e existe MANAS (Baibain ita senti rai-manas eh we-manas eh ahi-manas) ka lae?
PROFESOR: Sim, existe.
ESTUDANTE: Entaun, existe mós malirin k lae?
PROFESOR: Sim, existe.
ESTUDANTE: Lae, professor. Manas no malirin la existe tok ida.
(Sala laran hakmatek hodi observa mudansa diskusaun husi estudante ba professor.) Kontinua ....
ESTUDANTE: Profesor, ita-bot bele sente MANAS, manas makas, natón eh manas makás liu tan nebé ema dehan supermanas eh manas oituan deit no seluk tan. Maibé hau hakarak hateten katak, afinal, la existe buat ida naran MANAS ne’e. La existe mos buat ida naran MALIRIN ne’e. Tanba MANAS ne liafuan ida deit ne’ebé maka ita uza para deskreve situasaun iha biban ne’ebé malirin laek ona. Nune’e mos ho MALIRIN. Ne’e liafuan ida deit. Liafuan ne’ebé mak ema utiliza para deskreve momentu ne’ebé manas laek ona eh haksumik-an. Tan ne’e, MALIRIN laos kontráriu husi MANAS maibé tanba manas haksumik-an ona. Tanba auzénsia husi manas. Nuné mos ho MANAS ne’e rasik. Nia laós kontráriu husi MALIRIN mas tanba falta eh auzénsia husi malrin.
(Profesor nonok, liafuan laiha atu hatán.)
Diálogu VI:
ESTUDANTE: Nune’e mos ho NAKUKUN. Profesor, NAKUKUN ne’e rasik existe ka lae?
PROFESOR: Sim, existe. Se la existe karik oinsa maka ita bele dehan kalan se laiha nakukun.
ESTUDANTE: Profesor, la lós. NAKUKUN ne’e tanba falta eh auzénsia husi buat-ruma. Ita-bot bele iha naroman oituan, naroman normal eh naroman makas, ou até naroman husi flash ruma. Maibé se ita-bot laiha naroman nebé firme no metin, signfika laiha naroman diak. Ho nune’e, kuandu falta naroman ne’e maka hanaran NAKUKUN. Los ka lae? Entaun, significa NAKUKUN rasik la existe. Tanba se karik existe, ne’e katak ita-bot bele iha kapasidade atu bele muda nakukun ba nakukun liu-tan. Los ka lae?
PROFESOR: Maibe, saída los mak ita-bot tenta atu prova, jovem?
ESTUDANTE: Señor profesor, hau prova katak ita-bot nia filosofia ohin ne’e LA LÓS ida.
PROFESSOR: La lós? Tanba as? Dehan tok ba!
ESTUDANTE: Profesor uza premisa dualidade. Ita-bot diskuti katak existe moris no mate, MAROMAK diak no aat. Ita-bot hare MAROMAK ho konseitu ida ne’ebé finita eh buat ne’ebé maka ita bele sukat.
Señor, siéncia labele no nunka bele explika “pensamento” eh hanoin ida.
Dehan katak uza eletrisidade no eletromagnetismo, maibé nunka hare ho matan rasik buat sira ne’e. Satán komprende didiak no ho loloos kona-ba buat sira ne’e.
Atu bele hatene loloos katak mate sai nudár kontráriu eh opostu husi moris, entaun ita tenki rekoñese katak mate ne’e buat substantiva ida ne’ebé bele existe mesmesak. Maibé afinal, ita labele rekñese ida ne’e. Tanba mate ne’e rasik labele existe mesmesak.
Mate tanba falta buat ruma. Tanba ne’e mate laós opostu eh kontráriu husi moris, maibé tanba falta eh auzénsia husi moris. Nune’e mos hu buat at ka moras, ka imoral. Ne tanba falta eh auzénsia husi buat ruma.
Agora, explica tok mai, professor. Ita-bot hanorin mai ami katak ita ema ne’e “mai husi Lekirauk. Ho liafuan seluk katak lekirauk evolui no sai humanu. Los ka lae?
PROFESOR: Ora, se ita-bot refere ba teoria evolusaun ser humanu nian, sim, klaru, hau hanorin ne’e duni.
ESTUDANTE: Ita-bot hare ona dala-ruma eh iha oportunidade hare no observa ho matan katak lekirauk evolui sai ema ona? Pelumenus, too agora lekirauk hira ona mak evolui sai ema?
(Profesor doko ulun, no hamnasa tanba nia nota ona katak estudante nia intensaun atu ba nebe) KONTINUA ......
ESTUDANTE: Wainhira ema ida la hare ho matan no la prova katak lekirauk bele evolui neneik to sai ema humanu, katak teroria ne’ebé professor hanorin ne’e la los. No bazeia ba faktu ne’ebé la existe. Alénde ne’e, professor rasik la hanorin uza professor nia opiniaun rasik. Tanba karik ita-bot hanorin ita-bot nia opiniaun rasik, katak ita bot hatur-an LAÓS ona nudar sientista maibé la dok husi pozisaun hanesan nailulik ida. Los ka lae?
ESTUDANTE: Profesor hanorin tanba iha koñesimentu. Professor, hatene ka lae, koñesimentu ne’e existe ka lae? Bele bok, lamas, rona no hare?
PROFESOR: LAE.
ESTUDANTE: Se nune’e, bazeia ba regra lógika husi protokolu demonstrasaun iha siénsia nian katak ita-bot laiha koñesimentu. Entaun, oinsa maka ami bele konfia iha buat ne’ebé ita-bot hanorin?
PROFESOR: Hau hanoin katak ita-bot sira tenki simu ho FIAR.
ESTUDANTE: Los duni señor professor....! Exatamente!!! Ligasaun entre ita ema ho MAROMAK maka FIAR. FIAR ida ne’e maka halo buat hotu moris no movimenta!!!
Ita bot sira ne’ebé le texto diálogu ida ne’e, hein katak bele komprende buat ruma. Nota: Dalen tétum ida ne’ebé utiliza iha tradusaun ne’e, la’os tétum oficial, maibé tétum simples ida ne’ebé, tradutor hanoin, katak bele fasilita ita atu kompriende didiak conteúdo husi diálogu nebé apresenta ita texto ne’e.
Obrigadu barak.